「画竜点睛」の「睛」が「晴」ではない理由は？ | 知識は奪われない財産〜雑学・小ネタ集〜

Q：「画竜点睛(がりょうてんせい)」の「睛」は間違いやすい字ですね

A：「点睛」は

「瞳に描き入れる」

という意味なので

目偏になります

詳細：「画竜点睛を欠く」は
「肝心の仕上げが出来ていない」
という意味で
中国の故事が元になっている言葉です
その昔、中国に
「張僧繇(ちょうそうよう)」
という絵の名人がおり
安楽寺の壁に４つの竜を描きました
見事な出来栄えでしたが
描かれた竜には
瞳が描き入れてありません
張僧繇曰く

「瞳を描き入れると、この竜は天に向かって飛び立ってしまう」

そこで、ある画家がこっそり
一匹の竜に瞳を描き入れたところ
にわかに雷鳴が轟き
本当に天に向かって
飛び立ってしまいました
瞳を描き入れなかった
三匹の竜は元のままだったといいます
この故事から生まれたのが
「画竜点睛」という言葉です
従って、「点睛」は
「瞳に描き入れる」という意味なので
「睛」は目偏になります

「竜に目を描くと飛び立つ」とは

何ともファンタジックなお話

そんなセンスがいつか欲しいものです

それでは故事成語について

少し見ていきましょう

故事成語
1. よく聞く故事成語とあとがき

故事成語

概要

故事成語／故事成句（こじせいご／こじせいく）とは、故事をその語源とする一群の慣用語句の総称。本来の中国語ではただ「成語」というが、日本では故事を語源とするものをその他の熟語や慣用句と区別するために、このような呼び方となった。
出典：フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』～故事～

漢字はやはり中国の影響が強いようです

よく聞く故事成語とあとがき

なるべく簡潔にまとめてみます

故事成語	概要	由来
烏合の衆 (うごうのしゅう)	役に立たない群衆や軍勢	烏はまとまりがなく散り散りになる
杞憂 (きゆう)	取り越し苦労	杞(き・古代中国の国)に「天地が崩れ落ちる」と思い込む、夜も眠れぬ程の心配性がいた
漁夫の利 (ぎょふのり)	第三者が利益を得る	蛤とシギ(鳥)が争っている間に漁師が来て両方捕えられる
五十歩百歩 (ごじっぽひゃっぽ)	大差ないこと	50歩逃げた者が 100歩逃げた者を笑う
塞翁が馬 (さいおうがうま)	良いこともあれば悪いこともある	国境近くの塞(とりで)に住む翁の愛馬が蜂に刺されて逃げ出す優秀な馬と共に戻ってくる馬に乗った息子が転落徴兵されずに済む
明鏡止水 (めいきょうしすい)	邪念が無く静かな心境	人が鏡にするのは穏やかな止まっている水面
羊頭狗肉 (ようとうくにく)	見かけを装い内実が伴っていない	上等な羊の頭を飾る店で下等な犬(狗)の肉を売る
臥薪嘗胆 (がしんしょうたん)	復讐(目的)の成功の為に苦労に耐えること	薪の上で寝る(臥す)ことの痛み苦い胆(きも)を嘗(な)める事で双者共に屈辱を忘れずにいた
三顧の礼 (さんこのれい)	目上の者が下の者に三度も出向いてお願いする	劉備が諸葛亮を迎える為に三度訪ねた(顧) (20歳程度の差がある)
酒池肉林 (しゅちにくりん)	酒や肉が豊富な宴 (肉欲の意は無い模様で殷が滅んだ原因の１つ)	酒をもって池と為し肉を懸(掛)けて林と為しー
他山の石	他人の稚拙な言動でも自身の助けとなる	ただの石でも玉(宝石)を磨くのには役に立つ
蛇足 (だそく)	余計な事をしてしまうこと	一番に蛇の絵を地面に描いた者が酒を飲める競争一番だった者が足まで描いてしまい蛇の絵でなくした為に負ける
天衣無縫 (てんいむほう)	無邪気で飾り気が無い細工が無く美しい	天女の衣には縫い目が無い
矛盾	２つの理屈の辻褄が合わない	楚の男の売り文句「どんな盾も突き通す矛」「どんな矛も防ぐ盾」